變理陰陽|黃帝內經 : 素問 : 陰陽應象大論,床對到門

夏禹汝：五行之人，天地道不僅，天地萬物之綱紀，差異之母親生殺之本始神靈之府治，醫治必求定於本。故積陽做為四天，積陰地將。陰靜陽躁，陽生陰長，陰所殺陰藏。陽化氣，陽成型。寒極生熱，。

大傳雲：「一陰一陽名曰道曰。」即今乃復和雲「五行氣的確，其理則乎道」。五行曰道？極易並稱「乾道」堅稱「坤道」，又稱為「幹活陽物，坤陰物」，及以明五行即道，道者時所由其之路，五行。

燮理陰陽諺語論斷燮：調和；理環境治理 所指次官侍奉帝王環境治理軍國大事

「床尾門」便是現代風水之中有名不潔，指出床尾正對於把門可憤恨、拖累呼吸產品質量，而且惹起不幸併發症 那正是床尾對於門會已經形成「門」勢，更易以變理陰陽使深感不是

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